자생적 문화발전의 길을 차단당하고 수 십 년을 흘러온 우리의 문화 현실은 국적조차 알 수 없는 외래문화가 판을 치고 있고 서구사회에 근거한 개인주의 문화, 지배문화, 관제문화가 우리의 생활을 지배하고 있다. 또한 대중매체에 의해 막대한 영향력을 행사하는 상업주의 대중문화는 문화를 생활로부터 분리시켜 일방적으로 지배 이데올로기와 허위의식만을 전달하여 민중들의 건강한 의식변화를 가로막고 있다. 이러한 문화현실의 온갖 모순구조와 싸워나가고 민중이 주체적으로 향유하는 민족적 민중문화를 만들고자 하는 문예운동은 각 삶의 현장에서 많은 성과물을 다져왔다.

80년대 초반부터 보급이 시작된 풍물은 이제 어디를 가나 접할 수 있을 정도로 대중화되었으나 아직까지 독자적 예술장르로서의 정립이 되지 않은 문제로 인해 많은 어려움이 제기되고 있다. 전통사회에서는 두레패와 뜬패간의 상호보완적인 관계가 있어 마을굿이 풍성해질 수 있었는데 지금은 전문패의 전문적 창작성 부족으로 인해 강습수준이 정체해 있음은 물론이요 현장 풍물패들도 제자리 잡기에 많은 어려움을 겪고 있다.

풍물굿패 살판은 이러한 문제제기에서 출발하여 이전의 풍물운동의 긍정적 성과를 수용하여 전통문화의 올바른 현재화라는 목적아래 풍물이 굿으로서 가지고 있는 다양한 요소(총체성)들의 분화가 아니라 통합으로서의 굿을 추구하며 풍물의 독자적 예술장르로서의 전망을 밝히고 분단시대 온갖 삶의 질곡들을 삶의 한복판에서 살아 오르는 굿판으로 풀어내는 예술운동을 수행할 것이다.